وكذا يطلق علي الوجه تعبيرا بالجزء عن الكل.
الأذقان: (إِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهِ إِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلأَذْقَانِ سُجَّداً) " 107/الإسراء، واللفظ في 109/الإسراء و8/يس)
1 - ذكره يذكره ذكرا.
أ- نطق به.
ذكر: (وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً) " 21/الأحزاب".
استحضره مع تدبروا اللفظ بمعناه في "15/الأعلي" أو بمعني نطق به يذكروا: (لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الأَنْعَامِ) " 28/الحج" ينطقوا به واللفظ بمعناه في "34/الحج".
ب- تحدث عنه بخير أو شر.
وفي قوله: (َهَذَا الَّذِي يَذْكُرُءآلِهَتَكُمْ) " 36/الأنبياء " أي يتحدث عنه بالسوء ويعيبها.
اذكرني: (وَقَالَ لِلَّذِي ظَنَّ أَنَّهُ نَاجٍ مِنْهُمَا اذْكُرْنِي عِنْدَ رَبِّكَ) " 42/يوسف) أي تحدث عني.
ج- استحضره.
أذكره: (وَمَا أَنْسَانِيه وَمَا أَنْسَانِيهإِلاَّ الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ ِلاَّ الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ) "63/الكهف" أي أستحضره.