وقطع الدابر: كناية عن الاستئصال.

دابر: " فَقُطِعَ دَابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ " (45/ الأنعام) وهى كناية عن الاستئصال.

(2) والدبر: مؤخر كل شىء وظهره وعقبه وهو نقيض القبل وجمعه أدبار.

دبر: (وَاسْتَبَقَا الْبَابَ وَقَدَّتْ قَمِيصَهُ مِنْ دُبُرٍ) (25/ يوسف) ومثلها ما فى

(27/ 28/ يوسف)

(3) وولى المحارب دبره: انهزم.

الدبر: " سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ) (45/ القمر)

أدبار:" وَمِنْ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَأَدْبَارَ السُّجُودِ) (40/ق) أى أعقاب الصلاة.

أدبارها: (مِنْ قَبْلِ أَنْ نَطْمِسَ وُجُوهاً فَنَرُدَّهَا عَلَى أَدْبَارِهَا) (47/ النساء) أن نجعلها مطموسة كأقفائها لا صور فيها.

(4) دبر الأمر تدبيرا: نظرا فى عواقبه وأدباره ليقع على الوجه المحمود منه.

يدبر: (ثم استوى على العرش يدبر الأمر) (3/ يونس) أى بقضى ويقدر على حسب ما تقتضيه الحكمة والكمال ومثله ما جاء فى الآيات (31يونس و2/ الرعد و 5 السجدة)