(وَخَلَقَ اللَّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ بِالْحَقِّ) "22/الجاثية" أي متلبسة بالحكمة.

(هَذَا كِتَابُنَا يَنطِقُ عَلَيْكُمْ بِالْحَقِّ) "29/الجاثية "أي بالثابت من عند الله.

(مَا خَلَقْنَا السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا إِلاَّ بِالْحَقِّ) "3/الحقاف " أي متلبسة بالحكمة.

6 - ويأتي المصدر "حقا" ويكون معناه "ثابتا أو واجبا" من حق الشئ) "3/الحقاف " أي متلبسة بالحكمة.

6 - ويأتي المصدر "حقا" ويكون معناه "ثابتا أو واجبا" من حق الشئ إذا ثبت ووجب وتأتي للتأكيد والإثبات أي أثبت ذلك إثباتا.

حقا: (إِنْ تَرَكَ خَيْراً الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقّاً عَلَى الْمُتَّقِينَ) "180/البقرة"أى واجبا.

وفى قوله تعالى: (أُوْلَئِكَ هُمْ الْكَافِرُونَ حَقّاً) (151 / النساء). أى كفرا ثابتا تاما أو أثبت ذلك إثباتا.

(أُوْلَئِكَ هُمْ الْمُؤْمِنُونَ حَقّاً) (4/ الأنفال). أى إيمانا ثابتا تاما أو أثبت ذلك إثباتا.

وفى قوله تعالى: (أَنْ قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقّاً فَهَلْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقّاً قَالُوا نَعَمْ) (44/ الأعراف) "مكرر" أى ثابتا ناجزا.

(7) وأحق أفعل تفضيل بمعنى: أولى، ويأتى بمعنى أصحاب الحق.