أحصي: (وَأَحَاطَ بِمَا لَدَيْهِمْ وَأَحْصَى كُلَّ شَيْءٍ عَدَداً) "28/الجن ".
أحصي: (ثُمَّ بَعَثْنَاهُمْ لِنَعْلَمَ أَيُّ الْحِزْبَيْنِ أَحْصَى لِمَا لَبِثُوا أَمَداً) "12/الكهف " أي أيهما أتم إحاطة وحفظا لما لبثوه.
1 - حضر يحضر حضورا: ضد غاب فهو حاضر وهي حاضرة حاضرا: (وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِراً) "49/الكهف".
2 - وحضره الموت: جاءه.
وحضر المجلس: شهده.
حضر: (أَمْ كُنتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ) "133/البقرة".
3 - والقرية حاضرة البحر: التي تكون مشرفة علي البحر وتشهده
حاضرة البحر: (وَاسْأَلْهُمْ عَنْ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَتْ حَاضِرَةَ الْبَحْرِ) "163/الأعراف".
4 - أحضره إحضارا: جعله يحضر واسم المفعول محضر وجمعه محضرون، وقد يتعدي أحضر إلي مفعولين.
أحضرت: (وَالصُّلْحُ خَيْرٌ وَأُحْضِرَتْ الأَنفُسُ الشُّحَّ) "128/النساء ".عدي الفعل إلي مفعولين، أي أن الأنفس جعل الله بخلها حاضرا