تنفس: (وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ (18) إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ) " 18/التكوير ".

2 - تنافس الرجلان في الأمر من الخير: تغالبا في إحرازه وتسابقا إليه، يريد كل أن يستأثر به أو يفوق صاحبه فيه. ومأخذ ذلك من النفاثة، وهي رفعة الشئ وعظم مكانته - فإن الغالب يكون في الشئ النفيس، أو أن كلا يريد أن يكون أنفس من الآخر بما يحرزه من الفصل أو يتفوق فيه.

فليتنافس: (خِتَامُهُ مِسْكٌ وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسْ الْمُتَنَافِسُونَ) "26/المطففين ".

المتنافسون: (وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسْ الْمُتَنَافِسُونَ) " 26/المطففين ".

3 - النفس وتجمع علي أنفس ونفوس - تجئ للمعاني الآتية:

أ- فالنفس: ذات الشئ وحقيقته.

النفس هنا جملة الإنسان والجني من الروح والجسد

(يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ) "1/النساء".

(وَهُوَ الَّذِي أَنشَأَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ فَمُسْتَقَرٌّ وَمُسْتَوْدَعٌ) " 98/الأنعام ".

النفس هنا آدم عليه السلام، واللفظ في (189/الأعراف) و (6/الزمر).

(وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلاَّ مَا رَحِمَ رَبِّي) " 53/يوسف".