يبعثوا:" زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ لَنْ يُبْعَثُوا" "7/التغابن "" أي لن يحيوا

2 - والبعث مصدر جاء من بعثه بعثا بمعني أحياه؛ ويوم البعث: هو يوم القيامة.

البعث:" إِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِنْ الْبَعْثِ فَإِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ تُرَابٍ" " 5/الحج ".أي من الإحياء، وفي قوله تعالي:" وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَالإِيمَانَ لَقَدْ لَبِثْتُمْ فِي كِتَابِ اللَّهِ إِلَى يَوْمِ الْبَعْثِ فَهَذَا يَوْمُ الْبَعْثِ وَلَكِنَّكُمْ كُنتُمْ لا تَعْلَمُونَ"."56/الروم " "مكرر" وهما بمعني يوم القيامة.

بعثكم:" مَا خَلْقُكُمْ وَلا بَعْثُكُمْ إِلاَّ كَنَفْسٍ وَاحِدَةٍ" "28/لقمان" أي إحياؤكم.

3 - وجاء اسم المفعول من بعث بمعني أحيا جمع مذكر سالما فيما يأتي:

مبعوثون:" وَلَئِنْ قُلْتَ إِنَّكُمْ مَبْعُوثُونَ مِنْ بَعْدِ الْمَوْتِ لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلاَّ سِحْرٌ مُبِين" "7/هود "

مبعوثين:" وَقَالُوا إِنْ هِيَ إِلاَّ حَيَاتُنَا الدُّنْيَا وَمَا نَحْنُ بِمَبْعُوثِينَ""29/الأنعام ".

4 - انبعث فلان لشأنه انبعاثا: مضي ذابا لقضاء حاجة واندفع

انبعث:"إذا نبعث أشقاها " "12/ الشمس " أي مضي ذاهبا واندفع