ألد: (وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ) " 204/البقرة" أي شديد عنيد في خصومته وجدله.

لدا: (فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقِينَ وَتُنذِرَ بِهِ قَوْماً لُدّاً) " 97/مريم".

ل د ن (18)

لدن: ظرف مكاني أو زماني مبني علي السكون، وإذا اتصلت به ياء المتكلم فصلت بينهما نون تدغم فيها نون لدن تقول: لدني.

ويجر بمن فقط، فيقال من لدني.

وهو بمعني عند.

ولم يرد لدن في القرآن الكريم إلا مجرورا بمن.

وقد أضيف:

1 - إلي أسم ظاهر في:

لدن: (كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ) " 1/هود" واللفظ في " 6/النمل ".

2 - إلي ضمير الفرد المخاطب في:

لدنك: (رَبَّنَا لا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً) " 8/آل عمران ".