كالوهم: (وَإِذَا كَالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ) "3/المطففين " أي: إذا باعوا الناس القمح ونحوه مقدرا بالكيل.

كلتم: (وَأَوْفُوا الْكَيْلَ إِذَا كِلْتُمْ" "35/الإسراء" أي: إذا بعتم الأشياء مقدرة بالكيل.

اكتالوا: (الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ) " 2/المطففين"أي اشتروا من الناس القمح ونحوه كيلا.

نكتل: (فَأَرْسِلْ مَعَنَا أَخَانَا نَكْتَلْ) "63/يوسف" أي نحصل علي ما نحتاج إليه مقدرا بالكيل.

3 - الكيل

أالكيل بمعناه المصدري تقدير القمح ونحوه بمكيال معين، أو بيع القمح ونحوه مقدرا بمكيال.

ب الكيل: كما يكال من قمح ونحوه، وهو بهذا المعني من قبيل إطلاق المصدر وإرادة اسم المفعول مثل خلق بمعني مخلوق، وزرع بمعني مزروع.

الكيل: (وَأَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ بِالْقِسْطِ) "152/الأنعام " أي أجعلوا تقديركم لما تكيلون تقديرا وافيا عادلا.

و: (فَإِنْ لَمْ تَأْتُونِي بِهِ فَلا كَيْلَ لَكُمْ عِندِي) "60/يوسف" أي فليس عندي ما أكيله لكم.

ج- الكيل: الوعاء الذي يكال به، وبذلك فسرت الآيتان السابقتان (152/الأنعام) و (85/الأعراف).