ويسمي البيت ونحوه كنا: لأنه المأوي يلجأ إليه الساكن ليستره، ويقيه أذي الحر والبرد واعتداء الوحوش واللصوص وإغارة الأعداء.

أكنانا: (وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ الْجِبَالِ أَكْنَاناً) "81/النحل" أي: بيوتا منحوتة في الصخور كالكهوف تأوون إليها.

4 - كنان الشئ ك غشاؤه الذي يستره، أو غطاؤه الذي يكن أو يحفظ فيه، وجمعه: أكنة.

أكنة: (وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ) " 25/الأنعام " واللفظ في " 46/الإسراء " و " 57/الكهف" و " 5/فصلت ".

5 - كن الشئ يكنه كنا: صانه، فهو كان والشئ مكنون.

مكنون: (كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ) " 46/الصافات " أي: مصون محفوظ حيث بياض.

والمراد أنه ناصع البياض لم يتغير لونه، (وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمَانٌ لَهُمْ كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَكْنُونٌ) " 24/الطور " أي مصون: في صدفه لا يزال صافي اللون، أو محفوظ مخزون يحرص عليه صاحبه لأنه ثمين، واللفظ في " 23/الواقعة " (فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ) "78/الواقعة " قيل: هو قلب كل مؤمن، وقيل: هو اللوح المحفوظ.