كفروا: (إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ ءأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لا يُؤْمِنُونَ) " 6/البقرة"

وقد ذكر مضارع هذا الفعل مسندا إلي المفرد المتكلم في:

أكفر: (لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ) " 40/النمل" أي ام أجحد نعمة الله ولا أقوم بالشكر الواجب عليها وكذلك في: (تَدْعُونَنِي لأَكْفُرَ بِاللَّهِ وَأُشْرِكَ بِهِ مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ) " 42/غافر " أي أنكر انفراده بالألوهية.

وذكر المضارع مسندا إلي المفرد المخاطب في:

تكفر: (إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلا تَكْفُرْ) "102/البقرة"أي لا تترك الإيمان بالله ولا تجاوز حدوده.

والي ضممير المخاطبين في:

تكفروا: (وَإِنْ تَكْفُرُوا فَإِنَّ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ) " 131/النساء" أي إن تنكروا وجود الله وانفراده بالألوهية.

تكفرون: (فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلا تَكْفُرُونِ) " 152/البقرة " أي لا تجحدوا نعمي عليكم بعدم شكري عليها.

وأسند المضارع إلي ضمير جماعة المتكلمين في:

نكفر: (وَيَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ) " 150/النساء" أي نصدق بعض الرسل ولا نصدق بعضهم الآخر.

اكفروا: (آمِنُوا بِالَّذِي أُنْزِلَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَجْهَ النَّهَارِ وَاكْفُرُوا آخِرَهُ) " 72/آل عمران "

وذكر الماضي مبينا للمجهول من هذا الفعل في: