كتابهم: (فَمَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَأُوْلَئِكَ يَقْرَءُونَ كِتَابَهُمْ) " 71/الإسراء "

وإيل ضمير المفرد المفرد المتكلم في:

كتابي: (اذْهَب بِكِتَابِي هَذَا فَأَلْقِهِ إِلَيْهِمْ) " 28/النمل " أي رسالتي المكتوبة.

وإلي ضمير المفرد المتكلم وبعده هاء الوقف في:

كتابيه: (فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هَاؤُمْ اقْرَءُوا كِتَابِيَهْ) " 19/الحاقة " والمعني واضح واللفظ في " 25/الحاقة أيضا.

4 - الكتب: جمع كتاب.

كتب: (يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ) " 104/الأنبياء " أي الكتب المدونة في الورق أو نحوه،: (وَمَا آتَيْنَاهُمْ مِنْ كُتُبٍ يَدْرُسُونَهَا) " 44/سبأ " أي كتب سماوية، (فِيهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌ) " 3/البينة " أي رسائل مدونة تهدي إلي الصراط المستقيم.

كتبه: (كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ) " 285/البقرة " أي الكتب السماوية التي أنزلها علي رسله.

5 - مكتوب: اسم مفعول من كتب بمعني أثبت أو سجل.

مكتوبا: (النَّبِيَّ الأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوباً عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنجِيلِ) " 157/الأعراف " أي يجدون اسمه أو وصفه مثبتا أو مدونا في التوارة والأنجيل.