أ - القدرة:

القوة: (وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعاً) (165/ البقرة)، أى القدرة التى هى من صفات الله تعالى.

ب - الجد وصدق العزيمة.

(خُذُوا مَا آتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ وَاذْكُرُوا مَا فِيهِ) (63/ البقرة)

جـ - شدة الإبرام فى عزل الصوف أو نحوه.

(وَلا تَكُونُوا كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ أَنكَاثاً) (92/النحل)

3 - القوى - جمع قوة.

وقد ذكر هذا اللفظ بمعنى القوة الأولى فى:

القوى: (إِنْ هُوَ إِلاَّ وَحْيٌ يُوحَى (4) عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى) (5/ النجم)، أى ملك قواة شديدة، وهو جبريل - عليه السلام - والجمع هنا للمبالغة فى شدة القوة.

4 - القوى: المتصف بالقوة.

وقد أسند هذا الوصف إلى الله تعالى فى:

قوى: (إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ شَدِيدُ الْعِقَابِ) (52/ الأنفال) أى ذو قدرة بالغة ليس فوقها قدرة. انظر كتاب " الأسماء الحسنى " للجمل.

وأسند هذا الوصف إلى العفريت فى:

(أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ تَقُومَ مِنْ مَقَامِكَ وَإِنِّي عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ أَمِينٌ) (39 /النمل)، أى إني لمستطيع قادر على هذا، لأي إحضار عرش بلقيس إليك قبل أن تقوم من مقامك.

قويا: (وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ وَكَانَ اللَّهُ قَوِيّاً عَزِيزاً) (25/ الأحزاب) أى متصفا بالقدرة البالغة التى ليس فوقها قوة.