فلنقص: (فَلَنَقُصَّنَّ عَلَيْهِمْ بِعِلْمٍ وَمَا كُنَّا غَائِبِينَ) " 7/الأعراف " أي علي الرسل والمرسل إليهم ما وقع بينهم عند الدعوة منهم، أي عالمين بالأمر كيف وقع بينهم حينما جاءهم الرسل.

نقصه: (ذَلِكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْقُرَى نَقُصُّهُ عَلَيْكَ مِنْهَا قَائِمٌ وَحَصِيدٌ) " 100/هود " أي: ما قصه الله سبحانه في هذه الصورة من أخبار الأمم السالفة.

يقص: (إِنْ الْحُكْمُ إِلاَّ لِلَّهِ يَقُصُّ الْحَقَّ) " 57/الأنعام " أي: يتبعه فيما يحكم به أو يبينه بيانا شافيا.

2 - قص الأثر يقصه قصا وقصصا: تتبعه ويقال: قص الرجل: تتبع أخباره. والأمر منه قص.

قصيه: (وَقَالَتْ لأُخْتِهِ قُصِّيهِ) " 11/القصص" أي تتبعيه لتعرافي أخباره

3 - القصص:

أ- ما يتتبع ويروي من أخبار وقصص.

القصص: (إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْقَصَصُ الْحَقُّ) " 62/آل عمران ".

ب- القصص: مصدر قص بمعني تتبع الأثر.

قصصا: (ذَلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِ فَارْتَدَّا عَلَى آثَارِهِمَا قَصَصاً) " 64/الكهف"أي رجعا متتبعين آثارهما في الطريق الذي أتيا منه.

قصصهم: (لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لأُوْلِي الأَلْبَابِ) "111/يوسف " أي في رواية أخبارهم.