فعميت: (فَعَمِيَتْ عَلَيْهِمْ الأَنْبَاءُ) (66/ القصص) بمعنى خفيت

تعمى: (فَإِنَّهَا لا تَعْمَى الأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ) (46/ مكرر / الحج) أى ليس الخلل فى مشاعرهم، وإنما هو فى عقولهم، مواطن الحق ومواضع الاعتبار.

ع ن ب (11)

العنب: ثمر الكرم المعروف، ويقال على الكرم نفسه، وجمعه أعناب، والواحدة فيه عنبة. وورد اللفظ فى القرآن للثمر والشجر، مفردا وجمعا فى:

عنب: عنب: (مِنْ نَخِيلٍ وَعِنَبٍ) (91/ الإسراء)

ع ن ت

5 كلمات

نقول، أكمة عنون: أى رشاقة، ثم يجيء المعنوى من المشقة وما أشبه ذلك، فيقال فى المأثم مثلا: (ذلك لمن خشي العنت