عقلوه: (مِنْ بَعْدِ مَا عَقَلُوهُ) (75/ البقرة)

تعقلون: (أَفَلا تَعْقِلُونَ) (44/البقرة)

تعقل: (أَوْ نَعْقِلُ) (10/الملك) عن ابن عباس إنه دخل على عائشة رضى الله عنها، فقال: يا أم المؤمنين، أرأيت الرجل يقل قيامه ويكثر رقاده، وآخر يكثر قيامه ويقل رقاده، أيهما أحب إليك؟ فقالت: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عما سألتني عنه فقال: " أحسنها عقلا " قلت: يا رسول الله، أسألك عن عبادتهما؟ فقال: يا عائشة، إنما يسئلان عن عقولها، فمن كان " أعقل " كان أفضل فى الدنيا والآخرة، ثم قرأ - (وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ) (10/الملك)

يعقلها: (وَمَا يَعْقِلُهَا إِلاَّ الْعَالِمُونَ) (43/العنكبوت) انظر أو اقرأ إن شئت - مقال " بيت العنكبوت " مجلة منبر الإسلام ديسمبر 1965، رمضان 1345 هـ للدكتور حسن عز الدين الجمل عفا الله عنه.

ع ق م

4 كلمات

نقول العقم: اليبس، يقال: عمقت مفاصل يديه ورجليه إذا يبست، ومنها يكون وصف الرحم الذى لا يعطى الولد، عمقت المرأة فهى عقيم وعميقة.