أى ليكونوا لهم أعواناً , أو ليكونوا لهم شفعاء فى الآخرة.
عِزَّة: {وَقَالُوا بِعِزَّةِ فِرْعَوْنَ} (44/الشعراء). أى بقوته وعظمته.
العِزَّة: {أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالإِثْمِ} (206/البقرة) , أى أخدته الحمية عن قبول الوعظ للإثم الذى فى قلبه , وهو النفاق.
عَزِيزٌ: {أَنَّ اللهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ} (209/البقرة) انظر - إن شئت - كتاب "الأسماء الحسنى" للمؤلف. عفا الله عنه.
وفى قوله تعالى: {عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ} (128/التوبة)؛ بمعنى شاق وصعب.
عَزيزاً: {إِنَّ اللهَ كَانَ عَزِيزاً حَكِيماً} (56/النساء)
الْعَزِيزُ: {إِنَّكَ أَنتَ العَزِيزُ الحَكِيمُ} (129/ 64البقرة)
أَعِزَّةٌ: {أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ} (54/المائدة)؛ جمع عزيز.
نقول , الأعزل: الرمل المنفرد المنقطع , والعَزَل - بالتحريك - فى ذنب الدَّابة: كَوْنُه على أحَد الجانبين لا فى الوسط , وقريب منه فى المعنوى: عَزَلَ الشئ - كضرب -.
عزلا: نَحَّاه جانباً , واعتزل: تَنَحَّىجانِبا والمعزول مفعول منه , والمعزِل الموضع.