وقد حاربهم الرسول (ص) في غزوة السلاسل سنة 7 هـ وكانوا أشداء كليبين في الحروب.

ومن أصنامهم:

الأقيصر، كانوا يحجون إليه، ويحلقون رؤوسهم عنده، فكان كلما حلق رجل منهم رأسه، ألقى مع كل شعرة قرّة من دقيق. وكانت النصرانية منتشرة في بعضهم.

(تاريخ الطبري ج 4 ص 86، 136 ج 5 ص 202 ج 6 ص 146 ج 7 ص 188 ج 9 ص 3، 131 ج 10 ص 62. الأغاني للأصفهاني طبعة الساسي ج 2 ص 35 ج 4 ص 75 ج 11 ص 59، 154- 156. الأغاني طبعة دار الكتب ج 11 ص 217. صبح الأعشى للقلقشندي ج 1 ص 316- 318. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 71- 73. الصحاح للجوهري ج 1 ص 615. لسان العرب لابن منظور ج 10 ص 149. نهاية الأرب للنويري ج 2 ص 294- 297. الاشتقاق لابن دريد ص 313. الأصنام لابن الكلبي ص 48. طبقات ابن صاعد ص 43.

شرح المواهب اللدنية للزرقاني ج 2 ص 320.

تهذيب الأسماء واللغات للنووي. القسم الأول، الجزء الثاني ص 292. الأنباء على قبائل الرواة لابن عبد البر ص 121- 124. الأنساب للسمعاني ق 456- 2. الروض الأنف للسهيلي ج 1 ص 15.

نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 161- 2. تاج العروس للزبيدي ج 4 ص 81 ج 5 ص 470.

تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 247، 249.

تاريخ ابن الفداء ج 1 ص 105، 106. معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 17، 19- 52. معجم البلدان لياقوت ج 2 ص 67، 167، 340 ج 2 ص 73 ج 3 صp.1157) (صلى الله عليه وسلمncyclopediedel ,Islamtome 2 (226

القضة:

فرقة من الأحسنة (الحسنة) احدى عشائر محافظة حمص، من عنزة، وقد نزحت الى نجد منذ سنة 1933 م.

(عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 93)

القضوات:

فرع من بو حردان احدى قبائل الفرات الأوسط. يقطنون قرية الهجين، وأصلهم من نواحي الموصلdumoyen -صلى الله عليه وسلمuphratep.28) (H.Charles:ibusmoutonnieres،

قطار:

بظن متسع من لبيد، من سليم، من العدنانية. كانت مساكنهم مع قومهم لبيد ببرقة.

(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 161- 2)

القَطاربة:

بطن من بني مهدي، من جذام، من القحطانية. كانت منازلهم مع قومهم بني مهدي بالبلقاء من بلاد الشام.

(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 71- 2)

القطاطشة:

فرقة من العبيديين احدى عشائر الطفيلة بمنطقة الكرك.

(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص 344)

القطاطوة:

عشيرة ليست من التياها