أوْد:

حي من سعد العشيرة، من كهلان، من القحطانية، وإليهم نسبت خطة بن أود بالكوفة، ومن مواضعهم الجبابة كانت فيه وقعة بينهم، وبين الأزد.

(معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 57.

نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق 41- 1.

(الاشتقاق لابن دريد ص 245. لسان العرب لابن منظور ج 4 ص 41. تاج العروس للزبيدي ج 2 ص 292. تاريخ أبي الفداء ج 1 ص 108.

معجم البلدان لياقوت ج 2 ص 13) .

أَوْد:

حي من باهلة، من قيس بن عيلان، من العدنانية.

(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق 41- 1.

الاشتقاق لابن دريد ص 167) .

أَوْد بن عبد الله:

حي من همدان، من كهلان، من القحطانية.

نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق 41- 1)

الاوْزاع:

قبيلة من اليمن، اختلف النسابون فيهم، فقالوا: بطن من همدان، من القحطانية [1] . وقالوا:

بطن من زيد الجمهور [2] . وقالوا:

(4 ق ع) بطون من حمير [3] . وقالوا: بطن من ذي الكلاع من حمير [4] . وقالوا نسبتهم في حمير، ولكن عدادهم في همدان سموا بذلك لأنهم تفرقوا [5] .

وقد نزلوا ناحية من الشام فسميت الناحية بهم وهي قرية على باب دمشق من جهة باب الفراديس [6] .

لسان العرب لابن منظور ج 10 ص 272.

الصحاح للجوهري ج 1 ص 630. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق 77.- 1 تاج العروس للزبيدي ج 5 ص 540. معجم البلدان لياقوت ج 1 ص 404) .

الأَوْس

[7] : قسم من قبيلة بلحارث وفيهم الغورية، العبد الله، العلّثة الضّبعة، الشّمسة، متعان، بنو حيّة البلاهدة، العظاوين، الشواحظة، الصّليخات، المذاهبة، الجيّاشة، والشّدادين.

قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 138) .

الأوْس بن تَغْلِب:

بطن من تغلب بن وائل، من العدنانية، وهم:

بنو الأوس بن تغلب بن وائل بن قاسط بن