فخذ من البوجمعة من آل ازيرج بالعراق.
الطاهر 1/ 175
فخذ، ويقال له: الجسات يلتحق بعشيرة المجمع بالعراق له: الجسات يلتحق بعشيرة المجمع بالعراق، يقيم في أراضي الحميد. من فروعه: السلوم، والفنطيل.
العزاوي 4/ 214
بطن من غزية من طيء. يتفرع منه: آل منيع، آل سنيد، آل منال، آل أبي الحزم، آل علي، آل عقيل آل مسافر، ومن مياه الأجود: لينة، والثعلبة وزرود.
القلائد 88
الأجود:
من عشائر العراق. كانت الاحساء بيدها في أوائل المئة التاسعة للهجرة. كانت الاحساء بيدها فى أوائل المئة التاسعة للهجرة.
وقد توطن قسم منها في المنتفق، ثم توالى ورود أفرادها الى تلك المنطقة.
وأما نسبها فتنتسب إلى جدها أجود بن زامل العقيلي الجبري العامري القيسي، وهو أول من ملك الأحساء في رمضان سنة (821 هـ 1418 م) ، ودام حكمها حتى آخر المئة العاشرة للهجرة.
وتسكن في مناطق واسعة من المنتفق بالعراق. وتعد ثلث عشائر المنتفق. وهي الآن بين الدراجي في حدود السماوة وبين كوت معمر قرب سوق الشيوخ في جانبي الفرات، وفي الفرات من نهر جسام إلى الحصونة في بزايز الغراف شرقي البدعة إلى الناصرية.
ومن بين عشائر الأجود من لم يمت إليها بصلة نسب، أو قربى قريبة.
والرئاسة في الأجود لآل مناع. ويصعب تعيين العشائر الأصلية من الأجود، وهي:
غزية، الجوارين، الزهيرية، العصوم، الخليف، المارد، الصبيحة، خفاجة، البدور، والشريفات. وهذه لا يصح أن تعد والأجود إلا في تقسيمات الثلث، والباقي من العشائر تعتبر منضمة إلى الأجود.
العزاوي 4/ 77- 79.
الأجود (آل) :
فخذ من الغزي من بني لام بالعراق. وفروعه: البوحمد، السويديون، والبونصيري.
العزاوي 3/ 230
من عشائر العزة المهمة بالعراق، وفيها بيت الرئاسة وتتفرع إلى الأفخاذ الآتية: البوفارس البوبايزية، البوطوي، البوسبيع، البوعرار، والبوصلال.
العزاوي 3/ 168- 171.