(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها البيك ص 251)

المعاعية:

فرقة من الازايدة القرينيين احدى عشائر البلقاء. يقال:

ان جدهم عيد كان مسيحيا من عشيرة المعاعية المسيحية القاطنة في ماديا، انفصل من عشيرته، والتحق بالازايدة، ثم أسلم، وتزوج، ويعرف أعقابه اليوم بالمعاعية الازايدة.

(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص 250)

مَعَافِر بن يعْفُر:

بطن من زيد بن كهلان، من القحطانية، وهم:

بنو معافر بن يعفر بن مالك بن الحارث بن مرّة بن أدّد بن زيد بن يشجب بن عريب ابن زيد بن كهلان بن سبأ [1] وهم وهمدان حتى القرن الثامن الهجري أعظم قبائل العرب باليمن، ولهم الغلب على أهله، والكثير من حصونه. وينسب إليهم مخلاف المعافر، وكانت لهم خطة بمصر.

(تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 256. نهاية الأرب للنويري ج 2 ص 303. المشتبه للذهبي ص 488. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 171- 2. معجم البلدان لياقوت ج 2 ص 472 ج 4 ص 434. الاشتقاق لابن دريد ص 31)

معافي:

بطن من الجفيل، من أهل الحجلة، من الزكاريط، من عبدة، من شمر القحطانية.

(عشائر العراق للعزاوي ص 225)

معافي:

بطن من بني يزيد بن زغبة، من هلال بن عامر، من العدنانية. كانت رياسة بني يزيد هؤلاء فيهم. وكانوا يقيمون بافريقية الشمالية.

(تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 41)

المَعَاقِلَة:

فرع من قبيلة بلى التي مقرها جنوبي حويطات التهم. وتمتد منازلها الى جهة الشرق حتى محطة دار الحمرا.

(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 132.

الارتسامات اللطاف للأمير شكيب ارسلان ص 275)

المعاقلة

[2] : عشيرة من المحلف، من الغوارنة احدى عشائر الكرك.

لا يعرف عنهم شيء.

(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص 356)

المَعَاقِيد:

عشيرة من آل طوالة، من أسلم، من شمر.