المراد:

فرقة من الربيعة، من العبدة، من شمّر محافظة الجزيرة (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 279)

مراد بن ربيعة:

بطن من طي بن أدد، وهم: بنو مراد بن ربيعة بن علي بن مفرّج بن بدر بن سالم بن قصة بن بدر بن سميع، من عقب إياس بن قبيصة. كانت لهم الرياسة على طيء بعد بني المفرج، وقد ورثوا ارض غسان بالشام، وملكهم على العرب (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 255)

مُراد بن مَذْحِج:

بطن من مذحج، من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو مراد بن مذحج، وهو مالك بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان.

كانت بلادهم الى جانب زبيد من بلاد اليمن ومن وقعاتهم الحربية، وقعة كانت قبل الإسلام بين مراد وهمدان، أصابت فيها همدان من مراد، حتى أثخنوهم في يوم يقال له: يوم الرّزم (لسان العرب لابن منظور ج 4 ص 409.

مجمع الأمثال للميداني ج 1 ص 67. تاج العروس للزبيدي ج 2 ص 500. معجم البلدان لياقوت ج 2 ص 437 776، ج 4 ص 434. الاغاني للاصفهاني طبعة الساسي ج 14 ص 25. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 169. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 301. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 80. تاريخ ابي الفداء ج 1 ص 109. صبح الأعشى للقلقشندي ج 1 ص 329. تاج العروس للزبيدي ج 3 ص 119. الصحاح للجوهري ج 1 صp.775،776) (صلى الله عليه وسلمncyclopediedel ,Islamtome 3 (260

المرادات:

عشيرة من العوايسة، من الغوارنة احدى عشائر الكرك (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص 356)

المرادات:

فرقة من الولدة، من الابي شعبان احدى قبائل الرقة، من اقضية دير الزور احدى محافظات الجمهورية السورية (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 245)

المرادِسة:

فخذ من السّمرة، من موسى، من جهينة احدى قبائل الحجاز (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 138)

المراوين:

بطن من بني موسى، من جهينة احدى قبائل الحجاز (الرحلة الحجازية للبتنوني ص 51. الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 112)

المرازقة:

من عشائر الجولان الصغيرة.