ولا إبدال ولا إسقاط. وبذا يكون التحقيق مقابلا للتسهيل.

التخفيف

: مصطلح يشمل أنواعا ستة من أنواع التخفيف في القراءات، وهي:

1 - تسهيل الهمزة، في نحو:

أَأَنْذَرْتَهُمْ [البقرة: 6]، جاءَ أُمَّةً [المؤمنون: 44]، أَإِنَّكُمْ [الأنعام: 19].

(ر- التسهيل).

2 - إبدال الهمزة ياء أو واوا أو ألفا، في نحو: وَبِئْرٍ [الحج: 45]- بير، يُؤْمِنَّ [البقرة: 221]- يومن، تَأْكُلُوا [البقرة: 188]- تاكلوا.

(ر- الإبدال).

3 - نقل حركة الهمزة إلى الساكن قبلها مع حذف الهمزة، نحو: مَنْ آمَنَ [البقرة: 62]، الْإِنْسانُ [النساء: 28].

(ر- النقل).

4 - حذف الهمزة، في نحو:

يُطْفِؤُا [التوبة: 32]- يطفوا، مُسْتَهْزِؤُنَ [البقرة: 14]- مستهزون.

(ر- الحذف).

5 - حذف صلة الهاء، في نحو: فِيهِ هُدىً [البقرة: 2]، اجْتَباهُ [النحل:

121]، وَهَداهُ [النحل: 121] كما في قراءة القراء كلهم حاشا ابن كثير.

(ر- هاء الكناية).

6 - فك الحرف المشدد، وذلك نحو قراءة نافع وأبي جعفر وابن عامر في قوله تعالى: يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ [المائدة: 54] بفك دال (يرتد) لتصبح يرتدد).

التخليص

: هو تخليص مقطع من مقاطع، لئلا يلتبس لفظ بلفظ ومعنى بمعنى.

أمثلة

: نبر آية: فَسَقى لَهُما [القصص: 24] لتكون من السقي لا من الفسق.

نبر آية: فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ [الحديد: 16] لتكون من القسوة لا من الفقس.

نبر آية: وَساءَ لَهُمْ [طه: 101] لتكون من السوء لا من المساءلة.

نبر آية: وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ [العنكبوت: 69] لتكون لَمَعَ حرف جر لا فعلا ماضيا لَمَعَ. ويسمى التخليص كذلك النبر.

(انظر: النبر).

تخميس القرآن

: هو جعل آيات السورة الواحدة خمس آيات خمس آيات، وذلك بوضع رمز خاص دال على نهاية كل خمس آيات.

التدوير

: قراءة القرآن بمرتبة بين التحقيق والحدر.

(ر- مراتب القراءة).