2 - في الأسماء

: أ- مصدر الخماسي، نحو:

اجْتَمَعُوا [الحج: 73]، الر [إبراهيم: 14].

ب- مصدر السداسي، نحو:

اسْتِكْباراً فِي الْأَرْضِ [فاطر: 43].

ج- في سبعة أسماء، هي:

ابن، نحو: عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ [البقرة: 87].

ابنة، نحو: وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرانَ [التحريم: 12].

امرؤ، نحو: إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ [النساء: 176].

امرأة، نحو: امْرَأَتُ فِرْعَوْنَ [القصص: 9].

اثنان، نحو: لا تَتَّخِذُوا إِلهَيْنِ اثْنَيْنِ [النحل: 51].

اثنتان، نحو: فَإِنْ كانَتَا اثْنَتَيْنِ [النساء: 176].

اسم، نحو: بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ [آل عمران: 45].

3 - في الحروف

: في ال التعريفية فقط، نحو:

(الإنسان، القلم، العلق).

حركة همزة الوصل عند البدء بها

: 1 - همزة لام التعريف (ال) مفتوحة أبدا.

2 - تضم همزة الوصل في أمر الثلاثي مضموم العين ضما أصليا، أي مضموم ثالثه، نحو: اسْلُكْ [القصص:

32]، اشْدُدْ [طه: 31]، اعْبُدُوا [البقرة: 21].

وكذا تضم في الفعل المبني للمجهول، نحو: اضْطُرَّ [البقرة:

173]، اجْتُثَّتْ [إبراهيم: 26].

3 - وتكسر الهمزة في كل الأفعال الباقية غير ما سبق. وكذا تكسر الهمزة في الأفعال التي يكون ثالثها مضموما ضما عارضا، نحو: امْشُوا [ص: 6]، اقْضُوا [يونس: 71].

ودليل عروض الضم كسر ثالثه في المضارع.

وتكسر الهمزة أيضا في الأسماء السبعة التي سبقت.

ملحوظة

: 1 - إذا دخلت همزة الاستفهام على فعل أوله همزة وصل سقطت همزة الوصل بعدها، وهذا في سبعة مواضع:

قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِنْدَ اللَّهِ عَهْداً [البقرة: 80]، أَطَّلَعَ الْغَيْبَ [مريم: 78]، أَفْتَرى عَلَى اللَّهِ [سبأ: 8]، أَصْطَفَى الْبَناتِ [الصافات: 153]، أَتَّخَذْناهُمْ سِخْرِيًّا [ص:

63]، أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنْتَ مِنَ الْعالِينَ [ص:

75]، أَسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ [المنافقون: 6].