رسما. والوصل: هو وصل الكلمة بما بعدها رسما.

وأحكام القطع والوصل غالبا ليست قواعد كلية مطردة، بل هي في كلمات معدودة وأماكن محدودة.

1 - مواضع قطع (أن لا)

: هناك عشر مواضع باتفاق، وهي:

1 - أَنْ لا مَلْجَأَ [التوبة: 118].

2 - فَاعْلَمْ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا [محمد: 19].

3 - أَنْ لا تَعْبُدُوا [يس: 60].

4 - أَنْ لا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ [هود: 26].

5 - أَنْ لا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئاً [الممتحنة: 12].

6 - أَنْ لا تُشْرِكْ بِي شَيْئاً [الحج: 26].

7 - أَنْ لا يَدْخُلَنَّهَا الْيَوْمَ [القلم: 24].

8 - وَأَنْ لا تَعْلُوا عَلَى اللَّهِ [الدخان: 19].

9 - أَنْ لا يَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ [الأعراف: 169].

10 - أَنْ لا أَقُولَ عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ [الأعراف: 105].

* اختلف في موضع أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحانَكَ [الأنبياء: 87] والعمل على فصله وقطعه.

2 - مواضع قطع (إن ما)

3 - (أن ما)

2 - مواضع قطع (إن ما)

: موضع واحد فقط، هو: وَإِنْ ما نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ [الرعد: 40].

3 - (أن ما)

: موصولة في كل القرآن.

4 - مواضع قطع (عن ما)

: قطعت في موضع واحد، وهو: عَنْ ما نُهُوا [الأعراف: 166].

ووصلت في عدا ذلك.

5 - مواضع قطع (من ما)

: هَلْ لَكُمْ مِنْ ما مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ [الروم: 28].

فَمِنْ ما مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ [النساء: 25].

وَأَنْفِقُوا مِنْ ما [المنافقون: 10].

* ووصلت في غير هذه الثلاثة.

6 - مواضع قطع (أم من)

: 1 - أَمْ مَنْ أَسَّسَ [التوبة: 109].

2 - أَمْ مَنْ يَأْتِي آمِناً [فصلت: 40].

3 - أَمْ مَنْ يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلًا [النساء؛ 109].

4 - أَمْ مَنْ خَلَقْنا [الصافات: 11].

ووصلت فيما عدا ذلك.

7 - مواضع قطع (حيث ما)

: وَحَيْثُ ما كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ* [البقرة: 144، 150].

8 - مواضع قطع (أن لم)

: مقطوعة في المواضع كلها، نحو:

ذلِكَ أَنْ لَمْ يَكُنْ رَبُّكَ [الأنعام: 131].

أَيَحْسَبُ أَنْ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ [البلد: 7].