إبراهيم الثقفي " المستدرك " (3/ 535 / 5989)، ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي، والهيثم بن خلف " المعجم الأوسط " (9/ 158 / 9413)، وأبو أحمد بن عبدوس السراج، وأبو بكر بن أبي الدنيا " مكارم الأخلاق " (1/ 115 / 381)، وأبو بكر بن عبيد " حلية الأولياء " (6/ 44).

وكل اسم لم يعز إلى كتاب، من معجم شيوخه وتلاميذه، وميزته بالأسود العريض فهو من ترجمته في " تاريخ بغداد ".

التعديل والتجريح: ذكره محمد بن حبان في " الثقات ".

قال الخطيب البغدادي في " تاريخ بغداد " بسنده عن السراج قال: " ثقة مأمون " وذكره الشيخ شاكر في تحقيقه " لتفسير الطبري " (12/ 20 / 14207) وقال " شيخ الطبري لم أعرفه من هو؟ ولم أجد له ترجمة ولعله محرف عن اسم آخر ".

قلت: نعم قد تحرف اسمه من (الفضل) إلى (المفضل)، في الأثر رقم (تس 14213)، والصحيح (الفضل)، كما هو في الآثار ذوات الأرقام (تس 24466 و 26555 و 33096 و 36174)، وكما في " تهذيب الآثار "، وغيره من كتب الحديث والتراجم، التي اتفقت على ذكر شيوخه وتلاميذه بهذا الاسم.

وتصحف اسم شيخه في الأثر (تس 26555) من مسلم بن قتيبة إلى سالم بن قتيبة والصحيح ما أثبته.

وانظر: " الكنى والأسماء " (1/ 613 / 2504)، و " الثقات " (9/ 6 / 14875)، و " تاريخ بغداد " (12/ 360 / 6792)، و " المقتنى في سرد الكنى " (1/ 344 / 3497).

وله مرويات في: " المستدرك " (3/ 535 / 5989)، و " المعجم الأوسط " (9/ 158 / 9413)، و " مكارم الأخلاق " (1/ 115 / 381)، و " حلية الأولياء " (6/ 44)، و (9/ 7).

236 - أبو الحسن الواسطي (23308)

(طب: 2ر / 2ش)