(ش) يُقالُ: إنّك بِمَحَشِّ صِدْقٍ فلا تبرحْهُ. والْمَحَشُّ: الذي يُجعلُ فيه الحشيشُ.
(ط) الْمَحَطُّ: المنْزِل.
346 ومِمّا جاء بالهاء (ب) يُقالُ: رَكِبَ فلانٌ المجَبَّةَ، أي: مُعْظَمُ الطَّريق. والمَحَبَّةُ: الحُبُّ. والْمَحَبَّةُ: النَّفْسُ. وأرضٌ مَدَبَّةٌ: ذاتُ دِبَبَةٍ. [وأرضٌ مَذَبَّةٌ، أي: ذاتُ ذُبابٍ] .
(ث) ويُقالُ: فرسٌ جوادُ المَحثَّةِ، إذا حُثَّ جاءَهُ جَرْيٌ بعد جَرْي.
(ج) المَحَجَّةُ: مُعْظمُ الطَّريقِ ووسَطُهُ.
(ح) يُقالُ: السَّفَرُ مَضَحَّةٌ.
(خ) المَزخَّةُ: المرأةُ، قال [عَلي بنُ أبي طالبٍ (] :
طُوبى لمنْ كانَتْ له مَزَخَّه ... يَزُخُّها ثُمَّ يَنامُ الفَخَّهْ
المَبرّةُ: البِرّ. ومَجَرَّةُ السَّماء: سُمِّيتْ مَجَرَّة لأنها كأثرِ الْمَجَرَّ. ويُقالُ: هي باب السَّماء. والْمَسَرّةُ: السُّرور. والْمَضَرَّة: الضَّرُّ. ويُقالُ: أرضٌ مَظَرَّةٌ ذاتُ ظِرّان.