وغَبقَه فاغْتَبقَ.

وافْتَرقَ القَوْمُ، وهو نَقيضُ اجْتَمعوا. ومَرَّ يَفْتلِقُ في عدْوِه، أي: يأتي بالعَجَبِ من شِدَّتِه.

والقُرارةُ تَلْتزِق بأسْفلِ القِدْرِ.

وامْتحقَ الشَّيءُ، أي: ذَهَب، وامَّحى. وامْتَحقَ، أي: احْترقَ.

وانْتَطقَ بالنِّطاقِ: إذا شَدَّهُ على وَسَطِهِ.

(ك) الاْبَتراكُ: السُّرعَةُ. وابْتَشَك الكلامَ، أي: كَذَب.

وقال فيه فما اتَّركَ، أي: لم يَتْرُك شَيْئاً.

والاحْتِباكُ: شدُّ الإزارِ، ومنْه أنَّ عائشةَ [رضي الله عنها] كانَتْ تَحتَبك فوْقَ القميصِ بإزارٍ في الصَّلاةِ. واحْتَنكَ الجرادُ الأرضَ: إذا أكَلَ ما عليها. ورجلٌ مُحْتَنكٌ: إذا حنَّكتْهُ الأمورُ.

وارْتبَك، أي: اخْتَلط. وارْتَبك في الأمر: إذا تلبَّس به ونَشِب فيه.

والاشْتِباكُ: الاخْتِلاطُ، يقالُ: رَحِمٌ مُشْتبكةٌ، أي: مُختلِطةٌ. واشْتَركا في البَيْع.

واعْتَركَ القَوْمُ: إذا ازْدَحَموا. واعْتَنكَ البعيرُ: إذا بقي في العانِك، والعانِكُ: رملةٌ فيها تَعتقُّدٌ.

وامْتسكَ بِه، أي: تمَسَّكَ.

وانْتَهكَ حُرْمتَه: إذا لم يَرْعَها.

(ل) ابْتَذَل ثوْبَه، أي: امْتَهنهُ. وابْتقلَ الحمارُ، أي: رَعى البَقْلَ. وابْتَهَل إلى اللهِ، أي: تَضَرَّعَ.