واغْتَمسَ في الماءِ، أي: انْغَمسَ.

وافْترَسَهُ الأسَدُ وفَرسَه، أي: دقَّ عُنُقَّه.

واقْتَبسَ منه عِلْماً، أي: اسْتفادَ، واقْتبسَ النَّارَ.

والْتَبسَ عليه الأمرُ، والْتَمسَ، أي: طَلبَ.

ونَكسهُ فانْتَكسَ، ونَهسَ اللَّحمَ، واْنتَهسهُ بمعنىً.

(ش) احْتَمشَ، أي: غَضِبَ.

واخْتَرشتِ الكِلابُ من الخَرْشِ، وهو نَحْوٌ من الخَدْشِ، وقال:

إنَّ الجِراءَ تَخْتَرِشْ

في بَطْنِ أمٍّ الهَمْرِشْ

وأرْعَشَه فارْتَعَش، أي: أرْعَده فارْتَعد، وارْتهَشتِ القَوْسُ: إذا اهْتَزَّت عند الرَّمْي عنها فَضَربَ وَتَرُها أبْهَرَها، والارْتِهاش: أن يَصُكَّ الدّابَّة بِعُرْضِ حافِرِه عُرْضَ عُجايَتِه من اليدِ الأخرى فَرُبَّما أدْماها.

والاعْتِناشُ: الاعْتِناقُ.

والافْتِراشُ: الانبساطُ، ويُقالُ: افْترشَ ذِراعيْه: إذا وضَعَهُا على الأرضِ، ولَقِيه فافْتَرشَهُ، أي: صرَعهُ، والافْتِراشُ: الوَطْءُ.

والامْتِحاشُ: الاحْتِراقُ، وامْتَرشهُ، أي: انْتَزَعه.

ويُقالُ: نَعشهُ اللهُ فانْتَعش، وانْتَفشتِ الهِرَّةُ: إذا أزبأرَّتْ، يُقالُ: لَطَمه لَطْمَ المُنْتَقِش، وهو البَعيرُ الذي يَضْربُ بيدِه الأرْضَ، ونَفشْتُ الشَّوكة من رِجْلِه، وانْتَفَش هو، والأوَّلُ مِنْ هذا.

ويُقالُ: رأيت القوم يَهتمِشون، أي: يَموجون ويدخلُ بَعْضُهم في بَعْضٍ.