والنُّهوضُ: القيامُ.

(ط) الذَّعط: الذَّبحُ.

والسَّحطُ: البعدُ.

وهو الضَّغطُ، ويقال: ضغطةُ القبرِ.

[ولعطهُ بسهمٍ: ولعطه بعين: إذا أصابهُ] .

ولَغَطوا وألغطوا، من اللَّغط: وهو الصَّوتُ.

والمَخْطُ: النَّزعُ. ومَخَطَ السَّهمُ، أي: مَرَقَ. والمعطُ: النَّتفُ. والمعْطُ: النَّزْعُ. ويقال: مَغَطَ في القوس: إذا نزَعَ فيها.

(ظ) يقال: يهظه الحملُ: أي: أثقلهُ.

وجحوظُ العين: خروجها.

ويقال: لحظ إليه. ولحظهُ بمعنى: إذا نظرَ بمؤخِرِ عينه.

ونَعْظُ الذَّكَرِ: انتشاره.

(ع) بَخْعُ النفس: قتلها، قال الله تعالى: (لعلَّك باخعٌ نفسكَ) . والبُخوعُ بالحقِّ: الإقرارُ بهِ.

وبَضْعُ اللحم: قطعه. والبضوع من الماء: الرِّيّ. ويقال: بكعهُ، أي: استقبله بما يكره. وبكعه بالسَّيف، أي: ضرَبهُ به.

ويقالُ: تَسعْتُ القومَ: إذا أخذتُ تُسْعَ أموالهم. وتسَعْتُهم، أي: كنتُ تاسعهم. [ويقالُ: تَلَعَ النَّهارُ، أي: ارتفع] .

ويقال: جدعْتُهُ، أي: سجَنْتُهُ. وهو جدعُ الأذُنِ والأنفِ والشّفَةِ.