ويُقال: عَرضَ العودَ على الإناءِ، أَي: وضَعهُ عَرْضاً. وعَرضَ السَّيف على فَخِذيْه عَرْضاً، مثلُه.

وهو: مَخضُ اللَّبنِ.

ونَغضانُ السِّنِّ: تَحرُّكها. وهو نفضُ الشَّجرةِ وغيرها. ويُقال: نَفضتُ المكان: إذا نظرتَ جميعَ ما فيه حتّى تَعرِفهُ. وهو نَقض الحَبلِ.

(ط) البَسطُ: نَقيضُ القبضِ. ويُقال: بَسط منه فاْنبضسط.

وخَرْطُ القتادة، وهو: أَن تَقبِض على أَعلاها، ثمّ تُمرَّ يَدك على شوكها إلى أَسفَلها. وهو غاية الجَهْد، يُقال: "دونه خرطُ القَتاد": إذا كان لا يُوصَل إليه إلا بشدَّة.

وهو السقُّوطُ. ويُقال: سُقط في يده، أَي: نَدِم. وسَمطُ الجَدي: شَيُّهُ بجلدِه.

وهو الشَّرطُ. وشَرط الحاجِمِ: بَزغُه.

والعَلطُ: الوسمُ في العنُق بالعَرض.

ويُقال: فَرطتُ القومَ، أَي: سبَقتُهم إلى الماءِ. وفَرطَ منّي قولٌ، أَي: سَبق. وفَرَط عليه، أَي: عجلَ وعَدا، من قوله جَلَّ وعزَّ: "أَن يَفْرُطَ عَلَينا أَو أَن يَطْغى".

ويُقال: قفطَ الطّائرُ أُنثاهُ، أَي: سَفدها. والقَمطُ: مثل القَفط. وقمطُ الشّاةِ: شدُّها بالقِماط. والقُنوطُ: اليأْس.

واللَّقط: الالْتِقاط.

والْمَرط: النَّتفُ.