وهما بمعنى الخَوْزلى، والخَيْزَلى، وقال:
والناشِئاتِ الماشياتِ الخَوْزَرى
(ل) الخَوْزَلى: بمعنى الخَوْزَرى.
(ر) يُقال: "بفيه البَرى. وحثمّى، خَيْبَرى، وشَرُّ ما يَرى، فإنه خَيْسَرى". والخَيْزَرى مثل الخَيْزَلى. والخَيْسرى قد تقدم ذكره، وهو من الخسران.
(ل) الخَيْزَلى: مشية فيها تَخَزُّل.
فُعْلُلاءُ وفُنْعُلاءُ
(ب) العُنْظُباءُ: ذَكرُ الجَراد.
(ص) يُقال: جَلسَ [فلانٌ] القُرْفُصاء، وهو أَن يَجْلِسَ على أَلْيَتَيْهِ ويُلْصقَ فَخِذَيْه ببَطنِهِ.
فِعْلِلاءُ
(س) الطِرْمِساءُ: الظُّلْمَةُ.
(ب) يُقال: لا تَجْعَل شِمالَك جَرْدَبانا، وهو أن يضع يَدَه على الشَّيْءِ يكونُ بينَ يَديْهِ على الخِوانِ، كَيْلا يَتَناولهُ غيرهُ، قاله الفَرّاءُ، وأَنشدَ:
إذا ما كُنْتَ في قَوْمٍ شضهاوى ... فلا تَجْعَلْ شِمالَكَ جَرْدبانا
(ر) هو الزَّعْفَرانُ.
(ك) البرْنَكانُ: كِساءٌ.