(ط) هو البِساطُ. والخباطُ: سِمَةُ في الفَخِذ طويلة [عَرضْاً] . ويُقال: دابّةٌ فيها خِراطٌ، وهو: اسمٌ من قوِلك: فَرَسٌ خِروطٌ، يَقول البائِعُ: بَرِئْتُ إليك من الخِراطِ، وهو: الجِماحُ. وهو رِباطُ القِرْبة. وهو الرِّباطُ. وهو الزِّراطُ. والسِّراطُ. وهو السِّماطُ من النَّخْل، ومن النّاسِ. والسِّناط: الكَوْسَج. وهو الصِّراطُ. والصِّراطُ: قنطرة جَهَنَّم. والعِلاطُ: سِمَةٌ في العُنُق بالعَرْض. والقِراطُ: شُعْلة السِّراج. أبو عمرو: القِراطُ: الِمصبْاح. والقماطُ: الحَبْل الَّذي يُشَدُّ به قوائم الشاةِ عند الذَّبْح. والمِقاطُ: الحَبْل. والمِلاطُ: عَضُد البعير. وابنا مِلاطَيْه. كَتِفاه. والمِلاطُ: الطّين الذي يُجْعل بين سافَي البِناءِ.

(ع) البِقاعُ: موضعٌ يُقال له: بِقاعُ كَلْبٍ، قَريبٌ من دمِشْق. والجِذاعُ: جمعُ جَذَع. وجذاعٌ: رَهْط الزِّبْرِقان بن بَدْر. وجماعُ الشَّيْءِ: جمعه، يُقال: الخمرُ جِماعُ الإثْمِ. ويُقال: قِدْرٌ جماعٌ: للعظيمة.