(ع) هي السّاعةُ. والطّاعةُ: الاسمُ من أَطاع يُطيعُ. وقاعةُ الدّار: ساحتُها. وأَتانٌ لاعَةُ الفُؤادِ إلى جَحْشِها، أي: محترقةُ الفؤادِ من الشَّوْقِ، قال الأعشى:
مُلْمِعٍ لاعةِ الفؤاد إلى جَحْ? ... ?شٍ فَلاهُ عَنْها فَبِئْسَ الفالي
أي: فَطمهُ عنها الفَحْلُ. وإنما يَفْطِمُهُ غَيْرَةً على أُمَّهِ.
(ف) حافَتا الوادي: جانباه. والخافَةُ: خَريطةٌ من أَدَمٍ. والهافَةُ من النُّوقِ: التي تعَطَشُ سريعاً، وهي من الياء.
(ق) هي باقةٌ من بَقْلٍ. وساقَةُ الجَيْشِ: مؤخَّرُهُ. والطّاقَةُ: الاسمُ من أطاق يُطيق. وهي طاقَةٌ من شَعْرِ. والطّاقَةُ: القُوَّة من قُوَى الحَبْلِ. والفاقَةُ: الفَقْرُ. وهي النّاقَةُ.
(ك) الشاكَةُ: الشَّيكَةُ، من قولك: شِكْتُ: إذا دَخَل في رِجْلك الشَّوْكُ.
(ل) يُقالُ: ما أباليه بالةً، أي: مبالاةً، وهي اسمٌ من بالى يُبالي، حُذِفَتْ ياؤُها بناءً على قولهم، لم أُبَلْ. والحالَةُ: الحالُ. والعالَةُ: ظُلَّةٌ يُستَتَر بها من المطر. والقالَةُ: اسمٌ مِنْ قالَ يقول. والهالَةُ: دارَةُ القَمَرِ [وهالةُ: أمُّ حَمْزةَ وصَفِيَّةَ] .
(م) خامَةُ الزَّرْعِ: غَضُّهُ.