(ح) الوَحى: الصَّوْتُ (ر) الوَرَى: الخَلْقُ.
(ع) الوَعَى: الصَّوتُ. والوَعَى: الضَّوْءُ.
(غ) الوَغَى: الصَّوْتُ، وقيلَ للحربِ وَغّى لما فيها من الصَّوْتِ.
(ب) اليَلَبُ: سُيورٌ تُلبسُ بمنزلةِ الدِّرْعِ.
(ر) اليَسَرُ: اللاعبُ بالقِداحِ، قا أبو ذُؤَيْب:
وكَأَنَّهُنَّ رِبابَةٌ وكَأنَّهُ ... يَسَريَفيضُ على القِداحِ ويَصْدَعُ
[يُريد اللاعبَ بالقِداحِ] . يُفيضُ على القِداحِ، أي: بالقِداحِ. يَصْدَعُ، أي: يُفرِّقُ، ويُقالُ يُظهِرُ الحقَّ، من قول الله جلَّ وعَزَّ: (فاصْدَع بما تُؤْمَر (. ويُقالُ: رجُلٌ أَعْسَرٌ يَسَرٌ، وهو الذي يَعْمَلُ بيدَيْه جميعاً.
(س) مكانٌ يَبَسٌ ويَبْسٌ، أي: يابس، قال الله تعالى: (فاضْرِبْ لهم طَريقاً في البَحْر يَبَساً (.
(ق) يُقالُ: أبيضُ يَقَقٌ، أي: شديدُ البياضِ ناصِعُهُ.
(م) يُقالُ: ما في سيْرِه يَتَمٌ، أي: إبطاء، وقال:
وإلا فَسيري مِثْلَما سارَ راكِبٌ ... تَيَمَّمَ خِمْساً ليْسَ في سَيْرهِ يَتَمْ
(ن) ذو يَزَنَ: مَلِكٌ مِنْ مُلوكِ حِمْير. ويُقالُ: أنا على يَقَنٍ من ذلك، أي: يَقين. واليَمَنُ: نقيضُ الشامِ.