وتَصامَّ، أي: أَرى أنَّه أَصَمُّ. وتضامَّ القَوْمُ، أي: انْضَمَّ كُلُّ واحدٍ مِنْهُمْ إلى صاحِبه.
(ن) تَجانَّ، أي: أرَى أَنَّه مَجْنونٌ.
(ب) يُقالُ: خَبْخِبوا عَنْكُم من الظَّهيرةِ، مَعْناهُ أبْرِدوا. ويُقالُ: مُذَبْذَبٌ بين الفَريقَيْن؛ لا إلى هَؤُلاءِ ولا إلى هَؤلاءِ. وقبْقَبَ الأسدُ، إذا هَدَر. وكَبْكَبَهُ، أي: كَبَّهُ قال اللهُ: جَلَّ وعَزَّ: (فكُبكِبوا) فيها. ولَبْلَبَ عليه، أي: أَشْبلَ.
(ت) كَتْكَتَ في الضَّحِكِ؛ وهو مِثْلُ الخنينِ.
(ث) بَثْبَثَ الخَبَرَ؛ أي: نَشَر. وحَثحَثَهُ، أي: حَثَّهُ: وقال تَأَبَّطَ شَرّاً:
كَأَنَّما حَثْحَثوا حُصّا قَوادِمُه ... أو أُمَّ خِشْفٍ بذي شَثٍّ وطُبّاقِ
أي: كأَنَّما حرَّكوا بحركَتِهم إيّايَ ظَبْيةً أو ظَليماًوالشَّثُّ والطُّبّاقُ: نَبْتانِ، وإنَّما خَصَّهُما، لأنَّهُما يُضمِّران راعيتَهما، ويَشُدَّان لحمها. ولَثْلَهُ، أي: حَبَسَهُ. [وهَثْهَثوا، أي: خَلَّطوا] .
(ج) البَجْبَجَةُ: شَيْءٌ يَفْعَلُه الإنسانُ عند مناغاةِ الصَّبيِّ. والحَجْحَجةُ: النُّكوصُ، ويُقال: حَمَلوا ثُمَّ حَجْحَجوا. وخَجْخَجَ الرَّجلُ، إذا لم يُبدِ ما في نَفْسهِ. وخَجْخَجَ: إذا انْقبَضَ في مكانٍ يخْفى فيه. ودَجْدجْتُ بالدَّجاجَةِ، أي: صِحْتُ بها.