وقلانس. وفي ص 357: ما يدل على أن الثوب الموشى هو الملون بالألوان. الأغاني ج 6 ص 65: جبة وشى, ورداء وشى, وخف وشى. وفي ص 114: قلنسية وشى مذهبة للوليد بن يزيد. انظر الوشى في (وشى) من المصباح أيضا.

وفي القاموس: الحَبير: البُرد الموشى.

الكامل لابن الأثير ج 2 ص 117: قباء ديباج مخوّص بالذهب لعله مصور كالخوص, أو يكون مراده مزركشا. رحلة الفاسي - رقم 1403 تاريخ - آخر ص 107: مخوصة بالذهب: أي مخيشة. وانظر ص 108.

في الموشى ص 167: قميص موشح بالذهب, ولعله يريد أن الذهب فيه موضع الوشاح.

الكامل لابن الأثير ج 10 ص 206: السقلاطون والممزج, ويظهر أنهما نوعان من الثياب المنسجة بخيوط الذهب. سقلاطون: الروضتين ج 1 ص 273: ذكره ضمن خلعة الوزارة مدة الفاطميين. السقلاطونيات في ص 116 من لطائف المعارف للثعالبي - رقم 2161 تاريخ. الكامل لابن الأثير ج 12 ص 97: الممزّج: هو المنسوج بالذهب. وانظر الممزج في مرآة الزمان ج 8 ص 371: في خلعة الخليفة على الوزير.

خيطة

خَيطَة: راجع البُصَّيل

خيل

خَيل: خال ويخيل عليه, أي جاز عليه وصدّقه, وخال في كذا, أي صلح له, ووافقت هيئته له, ولاق, ولبق.

المطّرزي على المقامات, أواخر ص 97: أمر لا يخيل على أحد, أي لا يشتبه ولا يشكل فكأن العامة عكست.

خيم

خِيم: شوف خِيمه أيه: اكشف خِيمُة. انظر شفاء العليل ص 87. خيمة: