ص 145: وهو الحائط, ولا تقل: حَيْط. أي التحريف من مدته.
والحُويّطة. حفرة تصنع حول الشجرة للسقي. انظر لفظ (دار).
تخريج الدلالات السمعية ص 522: تأنيث الحائط ذهاباً لمعنى الحديقة. وكلام في ذلك.
حبق: حيّق الحلّة, أي وضع الملح في القدر, والحِيَاق: هو ضبط الملح الموجود في الطبيخ, وماء العجن.
حَيلْ: شدّ حيلك. المحتسب ج 1 ص 227: لا حيل ولا قوّة إلاّ بالله قام على حيلُه, أي وقف. وإ ذا قيْل للمريض: شدّ حيلك. يقول في الجواب: الشَّدّ على الله. أنس الملا بوحثل الفلا, آخر ص 84: يقلّ حيله: أي تضعف قوته.
وحيل الدِّمِّل: ورم يظهر بسببه في جهة أخرى.
حِيلة: الحِيلة: الولد الواحد الذي ليس لأبيه غيره, وكذلك البنت.
ويقولون: حيلتي بيت واحد: أي ليس لي غير دار. وما حِيلْتُوش شيء, أي لا يملك شيئا, وليس في سعة.
حين: من حِيْن لمينْ اتْحينِّ: أي صار له مال وثروة - لعلَّه من أقبل عليه الحينُ, أي الزَّمان, عكس أَدْبَرَ عنه. ويرادفه: أَثرى, وما في معناه.
حَيُّ: زجر للغنم وللماعز. وقولهم: مِنْ حَيُّ: أي كثير متعدّد. وحَيَّي - في الرّيف: أي سقي زرعه السقية الثانية, ويسمّونها: المحاياة. خطط المقريزي ج 1 ص 103: تسقى الأشجار في طوبة ماءً واحداً, ويسمّونه: ماء الحياة.
والجير الحيّ: الذي لم يبلّ بالماء: فإذا بل قيل: مَطْفى, وطفّى الجير.
انظر في ص 76 من نشوار المحاضرة: اسفيداج حي ... إلخ, قبل الآخر