اصطبل بالصّاد، وجمعه أصاطب، وتصغيره أصَيْطِب». والعامة تقول: مِسِير، يريدون مصِير من الصيرورة، ويقولون مِدْر، في الصّدْر.
همع الهوامع ج 2 أول ص 230: صاد كسين: سابر، في صابر. الأقصى القريب أواخر ص 31: إبدال العامّة الصّاد بالسين مخل .. الخ. في مادة (سخب) من اللسان: السَخَب والصَخَب بمعنى الصياح، والصّاد والسين يجوز في كل كلمة فيها خاء.
القاموس: أرْخَس السعر: أرخصه.
الضاد لا توجد إلاّ في العربية. وقوله عليه السلام: «أنا أفصح من نطق بالضاد» قال الزركشي والسيوطي: لا يصح عنه؛ الطراز المذهب ص 6.
في المجموع (رقم 651 أدب) ص 162: كان عمر بن الخطاب أعسر يسر يخرج الضاد من أي شدقية أراد. ذكرناه أيضاً في (شول) العامية استطراداً.
سيأتي الكلام على قلب الظاء ضاداً، وأمّا قلبهم الضاد ظاء ففي كلمات: