التذكرة الحاطبية ص 65: أول من ضرب الدنانير في الإِسلام. المنهل الصافي ج 3 ص 223: دراهم أهلة. في ترجمة ابن المستوفي في ابن خلكان - واسمه المبارك - البيت الذي به. وافي وهو هلال. ج 1 أواخر ص 561. شرح منظومة ابن العماد في الأكل ص 13 - 14: جواز التعامل بالدراهم والدنانير المصورة. صبح الأعشى ج 6 ص 268: شيء عن سبب ضرب الدنانير الإسلامية.

الموشي ص 193: مقطوعان فيما كتب على دينار. أبيات كتبت على دينار: نزهة الجليس ج 2 ص 345. إرشاد الأريب ج 2 ص 318. الغرر والعرر للوطواط ص: 40. ألف باء ج 1 ص 111 - 121: ما قيل في الدرهم والدينار. تضمين المصنف.

لومسها حجر مسته سراء (?)

في الدينار. سبحة المرجان آخر 166 - 167

وانظر نهاية الأرب للقلقشندي ص 414 و 415: شخص ذهب, بمعنى دينار.

المقامات الجلالية الصفدية, أواخر ص 246: المنافق: الدينار.

الإسحاقي يستعمل الكيس, وانظر ص 213 منه.

جه

جَهْ: أي جاء, تستعمل بمعنى أراد أوهمَّ بكذا, جه يركب قام وقع, أي أراد الركوب فوقع, ج هيجي قام أخّره سِيدُهْ. أي أراد أن يجيء فأخره سيّده وقد فصلنا الكلام على (قام) في القاف.

جهار

جِهَار: [أربعة] في النرد: انظر الحسن الصريح في مائة مليح للصفدي ص 25: جهار في مقطوع.

جهجهون

جَهْجَهون: يرادفه الجُزاف. انظر الكلام في الجزاف في الطراز المذهب ص