المقتطف ج 58 ص 109 الزنك, وتسمية بعضهم له: بالتوتيا والخارصين, وهما خطأ, ووصفه إلى ص 111. المعجب في تلخيص أخبار المغرب للمراكشي ص 264: معدن التوتيا الذي يُصبَغ به النحاس الأحمر فيصير أصفر.
المختار في كشف الأسرار ص 77: عمل التوتيا, أي المصنوعة.
«أحسن التقاسيم» ص 470: التوتياء المراز بي, ويتخذون له أصابع من حذف الخ.
توج: التاج: معروف, الذي للملوك, والعامة في مصر تطلق التاج على قلنسوة مضرّبة يلبسها مشايخ الطرق ويعتمّون بها.
وفي الأغاني ج 18 ص 4 وعلى راسه قلنسوة مضرّبة. وقد ذكرناه في عمّة, وذكرنا التاج في توج ولم نذكره في التاء مع الألف لأنهم ربما قالوا: الشيخ اتوّج.
صبح الأعشى ج 3 ص 272: التاج عند الفاطميين يلبسه الخليفة في الموكب بدل العمامة.
تُوكَة: لحلية تعلّق على الصّدر أو العنق أو الرأس لحفظ الشعر والزينة.
تَول: التُّولة, وفلان مَتوُول: أي يحس بالدُّوار في الرأس أو شبهه.
تُوم: بعضهم يقول: فلانة ولدت تُوم, وهم يريدون توأمين الخ.
في تصحيح التصحيف وتحرير التحريف للصفدي: «ويقولون للولدين في بطن أتوام, والصواب توأمان, الواحد توأم, وأتأمت إذا ولدت توأمين».