في مادّة (قرأ) أواخر ص 39 من اللسان، في حديث النعمان: مدهته: أي مدحته، بقلب الحاء هاءً.

المزهر ج 1 ص 228: اللهس: اللحس. وبعده: الضحل: والضهل. وفي ص 222: مدحه ومدهه، وانظر آخر ص 224.

الطراز المذهب ص 147: الحردبة، تقول فيها العامة: الهردبة. رحلة الأمير يشبك ص 58 - 59: التركمان يصحفون الحاء والعين هاء.

صبح الأعشى ج 3 ص 19: الحاء والظاء لا يوجدان إلاّ في العربيّة. مفيد النساء والرجال ص 15 (وهو بهامش 49 عروض): عروض الحاء والهاء في كلمات.

الهَسْبُ: الكفاية، كالحَسْبُ. الهَتّ، والحطّ، في الشجر، وفيه التاء والطاء. سحجه: وسهجه. طحطح: ضحك ضحكاً دوناً. وانظر طهطه.

البُحْدريّ والبُهْدريّ: المقرقم الذي لا يشبّ.

في مادة (هبج) من اللسان: هبجه بالعصا وحبجه.

وفي أوّل مادة (بدح): بدحه مثل بدهه.

النسخة العتيقة من سفر السعادة، ظهر ص 41: حاطوم: أي هضام.

وفي مادّة (هتش) من اللسان أن هَتَش للسباع، وحَتَش للرجال، أي بينهما فرق.

الأغاني ج 10 ص 28: يروى حس وهس.

شوارد اللغة في رسائل الصاغاني ص 26: الرهيق: لغة في الرحيق، كالمدح والمده.

ابن أبي الحديد على نهج البلاغة ج 4 بعد وسط ص 233: يلهس بمعنى يلحس ... الخ.