الخيط. «ما يعول عليه» ج 2 ص 18: ابن بَكَرة: المحور الذي تدور عليه. وفي تصحيح التصحيف وتحرير التحريف نقلا عن أوراق جمعها الضياء موسى الناسخ, وعن كتاب ما تلحن فيه العامة للزبيدي, والعبارة للأخير: «ويقولون للذي يستقي عليه: بكرة, وبعضهم يقحم الألف فيقولون: بَكَارة. والصواب: بكرة - بالتخفيف, قال زهير:

غَرْبٌ على بكْرةٍ أو لؤلؤٌ قَلقٌ ... في السِّلكِ خانَ به رَّباتهِ النُّظُم

ويجمع على بَكرات, قال الراجز:

شَرُّ ال .... الولْغَةُ المُلازِمَه ... والبكراتُ شَرُّهَّن الصَّائَمِهْ»

بكرج

بَكْرَج: بكرج القهوة والشاي. «الجبرتي» ج 4 ص 250: البكارِج والفَناجير, فإذا قيل: تَنَكة أو كنكة, لا تكون إلا للقهوة. وذكرت في حرف التاء.

«حلبة الكميت» بعد وسط ص 159: فأقبل بسخانة فيها ماء سخن, لعلها ترادف البكرج. «روض الآداب» ص 425: سخانة فيها ماء سخن.

القُمْقُم: آنية من نحاس ويسخن فيه الماء, ويسمّى: المحَمّ, وأهل الشام يقولون «غلاَّية» , وهذا يرادف البكرج الكبير القصير.