أسنانه, وذكرنا في (لخلخ) في حرف اللام: اتلخلخت سنته الخ. علم الدين ج 2 ص 739: عادة العرب عند تبديل السن. وفي مادة (رضع) من المصباح: الراضعتان: لعلهما يرادفان أسنان اللبن. وفي القاموس: أَحفَر الصبيُّ: سقطت له الثنيتان العلييان والسفليان للإثناء والإرباع. نفحة اليمن الكبيرة ص 29: بيتان فيهما (إبدال) بمعنى: بدل.

والبَدّالة في الريف: آلة أسطوانية لنقل الماء.

بدلة

بَدْلة: هي بمعنى الحُلَّة الخ. صبح الأعشى ج 3 ص 505. مروج الذهب ج 2 أواخر ص 379: مائة بدلة ديباج منسوجة بالذهب .. الخ. وفي آخر ص 434: بدلة .. الخ. حلبة الكميت, أوائل ص 44: وألبستها أم جعفر البدلة الأموية الخ. خطط المقريزي ج 1 أول ص 387: بدلة من ثياب. وفي ص 389: بدلة حرير وفي ص 390: بدلة مميزة الخ. وفي ص 436: البدلة الحمراء للخليفة يوم عيد النحر.

في تصحيح التصحيف وتحرير التحريف للصفدي, نقلا عن ما تلحن فيه العامة للزبيدي: «ويقولون: لبست بدلة من ثيابي, والصواب: بذْلة - بالذال المعجمة وكسر الباء».

انظر مجلة المجمع العلمي العربي بدمشق ج 3 ص 52: البدلة الرسمية صوابها: الحلة الخ. تخريج الدلالات السمعية, ص 365 - 367: تعريف الحلة وكونها من ثوبين. فقه اللغة - طبع اليسوعيين