نزهة الجليس ج 1 ص 271: بكاف عجميّة. وفي ج 2 ص 19: بباء مثلثة عجمية، وهو يستعمل عجمية دائماً للحروف الفرعيّة.

الضوء اللاّمع للسخاويّ ج 2، أوّل ص 395: يعقد القاف مشوبة بكاف، أي سمّاها القاف المعقودة.

الضوء اللاّمع للسخاويّ ج 3، آخر ص 143: البجيريّ - بجيم معقودة. وقال في أوّل 143: إنّه بالحرف المولّد بين الجيم والشين المشدّد، وقال بعضهم: إنّه البشيريّ.

الضوء اللامع ج 7 ص 639: (ابن قاوان) قال فيه: «قافه معقودة» السيرافي على سيبويه ج 6 ص 448: الكاف التي بين الجيم والقاف في لغة اليمن هي معيبة مرذولة، وفي ص 450: الباء التي كالفاء.

الضوء اللاّمع ج 1 وسط ص 732: بجيم معقودة بينها وبين القاف؛ أي استعمل المعقودة. تكملة الصّلة لابن الأبّار ج 1 أوائل ص 54: البلانسيّ بالباء العجميّة.

نقط الفاء بثلاث في كتابة تركية قديمة في مجموع الخطوط التي بدار الكتب: التذكرة الطاهرية (رقم 816 أدب) ج 3 ص 223. وفي ج 4 ص 276 الباء المركّخة هي الباء، والفاء المقشّاة هي حرف V.

الامالة (?)

تميم، وقيس، وأسد، وعامّة نجد من القبائل أصحاب الإمالة، ولا يميل الحجازيّون إلاّ مواضع قليلة: التصريح ج 2 ص 433. الإحاطة ج 1 ص 35: أهل قطر غرناطة تغلب عليهم الإمالة.