رسالة (رقم 427 فقه): في طهارة المشط الباغة, ومؤلفها من القرن الثاني عشر, ألفها سنة 1148. وفي تصحيح التصحيف وتحرير التحريف للصفدي, نقلا عن تقويم اللسان لابن الجوزي, وتثقيف اللسان للصقلي, والعبارة للأخير: «ويقولون: ذِبْل. والصواب ذَبْل, بفتح الذال. قال أبو عمرو: أخبرني ثعلب عن ابن الأعرابي أن الذَّبل ظهر سلحفاة يعمل منه المشط».

باف

بَاف: انظر (بقف).

باق

باق: للأرض. قوانين الدواوين لابن مماتي ص 28: الباق. وهي الآن بعد الفول والبرسيم والمتات.

وفي صبح الأعشى ج 3 ص 450 - 451: انظر الباق وغيره. وفي خطط المقويزي مكررا ج 1 ص 100 - 101 قال رفاعة (بك): يزرع البرسيم للتشميه: أي لجعل الأرض شماها, ولعله غلط. انظر ما كتب في (شماه) حرف الشين, ففيه: هي الأرض بعد القمح والشعير, وتكون أقل جودة من الباق, وتسمى أيضا برايب. ولعل اللفظتين قبطيتان.

باكية

باكْية: باكية اللباس. انظر حُجْزة السراويل وحُزَّته التي فيها التِّكة في المزهر ج 1 ص 228. في مادة (حجز) من المصباح: حجزة السراويل. وفي مادة (حز): حزة السراويل. قول العامة حزة السراويل, والصواب حجزة (من المجموع رقم 601 أدب) ص 121.

بال

بال: على بال ما يِجِي: أي إلى أن يأتي.