«الشريشي» ج 1 ص 185: من ألفاظ العامة بالمشرق: هلم نأخذ دستا. وانظر الدست في القاموس, وشفاء الغليل ص 97 - 98.
وفي نشوار المحاضرة ص 241. تكرر ذكر «الدست» لطابق الشطرنج. وفي الأغاني ج 8 أوّل ص 68: قول امرئ القيس: ما كنت لأفسد عليك دستك: أي طابق الشطرنج.
«لطف السمر» في القرن 11, أوّل ص 40: استعمل (تخت قمار) ويظن أن هذا يقال له الآن: بَرْتِيتة.
إيه: بالإمالة: أي شيء, كأنهم جعلوا الهاء المختصرة من «هو» مكان شيء, أو يكون أصله: أي شيء هو ثم حذفوا لفظ شيء. وقد وجهها الرافعي توجيها آخر نقله عن «القالي» ج 1 ص 142 من كتابه تاريخ أدب اللغة, والمرجح ما ذكرنا. ويقولون: ابن الأيه: كلمة سب, كأنهم يريدون: ابن المجهول, والأغلب إطلاقها على من يستجاد عمله القادر على عمل الغرائب.
الكتاب (رقم 648 شعر): مقطوع في ملالي فيه (إيه). وفي الإنكار يقولون: راجل أيه. وانظر واو الإنكار في الرجلوه, من «القاموس» ج 4 ص 405. همع الهوامع ج 2 أوائل ص 70: أعمراه, أعمروه .. الخ. الأقصى القريب ص 24 - 25: أحمداه.