إي

إِي: كلمة تعجب: جه فلان .. إي - بإطالة الهمزة.

إيتيكيت

إِيتِيكِيت: لورقة صغيرة تلصق بعقب الكتاب فيها رقمه, يرادفها البطاقة. ويقال: بَطَّقوا الكتب أو وضعوا عليها تلك الأوراق. وانظر استعمال (بطق) فيما كتبناه في (بوسطة).

إيد

إِيد: إيد بمعنى يد. وردت في الكنز المدفون, أواخر 145, في الأمثال العامية: لا ترميني من إيدك, أي استعملت من وقته. انظر سر الصناعة ص 173: قطع الله أَدَيه - مثنى - بمعنى يديه. وقالوا في جمعها (أيدين) بإمالتين, كما قالوا: رِجلين, في جمع رِجْل, كأنهم أبقوهما على التثنية إلا أنهم اعتبروها فيهما جمعا, وله وجه. ويقولون: يدّ - بالتشديد - وهي صحيحة, إلا أنها خاصة عندهم بعربية اليد وعربجي اليد. في القاموس, في (يدد): «اليدّ: لغة في اليد المخففة». السيرافي على سيبويه ج 5 ص 536: كلام في يد ودم.

إيد الرِّحاية: الخُذْروف. القاموس: المِلْطاط: يد الرِّحَى. الروض الأنف ج 2 ص 199 والذيل والنوادر للقالي ص 170: يد الفأس الفِعال - بكسر الفاء. شرح كفاية المتحفظ 502: الفِعال: هراوة الفأس, أي العصا التي تُجعل في عين الفأس وتسمى النِّصاب. وفي ص 264 منه: قائم السيف: مقبضه. مادة (قوم) من المِصباح: قائم السيف: مقبضه. القاموس: الصِّنارة: مقبض الجَحَفة. الميسر والقداح لابن قتيبة (رقم 1399 تاريخ) ص 30: الجُزْءة: نِصاب السكين والإشفى.