أحسن

أَحْسَن: كلمة عندهم بمعنى: لئلاّ, أحسن يِجِي: أي لئلاّ يأتي, أو أخشى أن يكون كذا. ويلحقون بها لام التعريف فيقولون لَحْسَن ما يِجِي.

إحم

إِحِمْ: إِحْمْ إِحْمْ: كلمة يحاكي بها التنحنح, تقال عند دخول الخلاء إعلاماً لمن فيه, إن كان فيه أحد. انظر خزانة البغداديّ ج 4 ص 483: داخِل لا إِحِم ولا دستور.

نقائض جرير والأخطل (رقم 809 شعر) أواخر ص 85: بيتان في تنحنح البخيل.

«المبهج» ص 44: نادرة العربيّ لما شرب وتحايل على التّنحنح.

نعم نعم: للإعلام بالحضور, كانت من عادتهم زمن ابن هشام, ولها وجه في العربيّة ذكره في المغني.

إخت

إِخْت: زجر للحمير الصغيرة أو عام, لتسير. وبعضهم يقول: هِخْت.

اختيار

اخْتِيار: للشيخ الأَشْيب الكبير الفاني, والغالب أنه لا يقال إلا لمن شاب. وفي الجبرتي: اختيارية البلوكات. ابن بطوطة ج 1 أول ص 222: الأَرغجيّة (يا رغُوجي) شيوخ الأتراك وكبراؤهم وفي 209: آطا أي أَب. وفي 116, 219: سن آطا أي أنت أبي. والشيخ آطا أولياء: أي أبو الأولياء. وفي ج 2 ص 162 يسمون الشيوخ في الصين آطا أي الوالد. ولفظ أتابه ذكر في (بيه).