أَبُو كَانو (?): ابن إياس ج 3 ص 271 - 272: كائنة الوكلاء بالمدرسة الصالحيّة. وفي ص 272 - 273: ما يفهم منه أنّ المدرسة الصالحيّة كانت مجلسا للحكم, وذكر هذا في الباء في «بيت القاضي». تخريج الدلالات السمعيّة ص 264 - ص 266: سيدنا على أوّل من أقام وكيلا, وأن الوكيل يسمى جِرِيا أيضا.
وضع له السيد البكريّ: المِدْرَه, في المجمع الذي عقد برئاسته سنة 1309. وانتقده صاحب الهلال, واختار: المحامي.
أَبيب: اسم شهر قبطي. شفاء الغليل ص 35.
أَبِيبه: تقال في شرب الخمر.
نتيجة الاجتهاد ص 46: طلب المؤلف تسريح التلاميذ, وقولهم له: «بِيبا».
أَتابي: أصلها (إذا بكذا) , ولعلّ (يا دوب) قريبة المأخذ منها.
أَتَارِي: هي في معنى (أتابِي) والراء بدل من الباء. ولعلّ أصلها: أتُرى؟ .
أَتْرُوب: كلمة تحبُّب للأطفال, يقولون: يا أَتُرْوْبها: أي يا حسْن صغرها.
أَتريَّة: أي مِلْك وعقار, وهي من كلمات الريف, وهي من (الأَثر) ولم يقولوا فيها (أَطَرِيَّةْ) مع أَنّهم قالوا في الأثر: «أَطَر».