مطالع البدور ج [1] ص 109 الخِيرّي: هو المنثور (والمشهور أنه المنثور الأصفر). الشريشي على المقامات 1/ 48 بيتان فيهما وصف الخيري بأنه كالعقيق. المنتقى من جامع الفنون للحراني - رقم 495 أدب - ص 12 - 13 في الخيري أي المنثور. شفاء الغليل 89 الخيري. الخيري الأصفر منه انظره في خزانة ابن حجة 512 و 559 أشعار فيه.
في القاموس: العُصَيفّرة: الخيري الأصفر الزهر.
مَنتُوفِلِي: هو بالإفرنجية ينتوفل, والعامة تطلقه على الشبشب.
مَنْجَة: فاكهة هندية, ويقال: مَنْجُو. وراجع المادة الطبية, فلعل محمد على أول من أحضرها لمصر. ابن بطوطة 2/ 10 العَنْبة, وفي آخر 91 سماها العَنْبا, وانظر أول 103 الضوء اللامع ج 4 قبل وسط 441 عن الدماميني: يقال إنه سُمَّ في عنبا. نخبة الدهر 159 العنبا. سلسلة التواريخ 24 في الصين: ولهم من الفاكهة التفاح والعنب.
سلوة الغريب لابن معصوم 158 - 160 شجر الأنباء. نزهة الجليس 1/ 158 بيتان للشيخ أحمد بن علان فيهما الأنب, وقول المصنف: إنه أحسن الفواكه. وانظر كراس الأدواء والأدوية.
منجل: المَنْجَل: الذي في البساتين. والمَنْجَلة عند النجارين .. .... صورة منجلة النجارين. والمنجلة: آلة لصقل الثياب من الحرير الشاهي والجبب. ومنجلة الثوب: صقله بآلة اسمها ... والمنجلة عند الحدادين انظر صورتها في تحفة الطالبين - رقم 11 تعليم - ص 133.